Spiegare The Trading System Of The Aztechi

Introduzione Gli Aztechi, che probabilmente è nato come una tribù nomade nel nord del Messico, è arrivato in Mesoamerica intorno agli inizi del 13 ° secolo. Dalla loro magnifica capitale, Tenochtitlan, gli Aztechi è emerso come la forza dominante nel Messico centrale, lo sviluppo di una organizzazione sociale, politica, religiosa e commerciale complessa che ha portato molti dei region8217s città-stato sotto il loro controllo da parte del 15 ° secolo. Invasori guidati dal conquistatore spagnolo Hernan Cortes rovesciato il Aztechi con la forza e catturati Tenochtitlan nel 1521, mettendo fine alla Mesoamerica8217s ultimo grande civiltà native. Storia antica Aztec Le origini esatte delle persone aztechi sono incerti, ma si crede di avere iniziato come una tribù nord di cacciatori-raccoglitori il cui nome è venuto da quello della loro patria, Aztlan (o bianco Land). Gli Aztechi erano conosciuti anche come il Tenochca (da cui il nome per il loro capitale, Tenochtitlan, è stata derivata) oppure i Mexica (l'origine del nome della città che avrebbe sostituito Tenochtitlan, così come il nome per l'intero paese) . Gli Aztechi apparso in Mesoamericaas regione sud-centrale del Messico precolombiano è knownin agli inizi del 13 ° secolo. Il loro arrivo è venuto subito dopo, o forse contribuito a provocare la caduta della civiltà mesoamericana in precedenza dominante, i Toltechi. Lo sapevate La lingua azteca, Nahuatl, era la lingua dominante nel Messico centrale verso la metà degli anni 1350. Numerosi parole Nahuatl presi in prestito dagli spagnoli furono poi assorbite in inglese come pure, tra cile o peperoncino, avocado, cioccolato, coyote, peyote, guacamole, ocelot e mescal. Quando gli Aztechi videro un'aquila appollaiata su un cactus sul terreno paludoso vicino al confine sud-ovest del lago di Texcoco, hanno preso come un segno per costruire il loro insediamento lì. Hanno prosciugato la terra paludosa, costruite isole artificiali sulle quali poter piantare giardini e stabilito le basi della loro capitale, Tenochtitln, nel 1325 dC colture aztechi tipici inclusi mais (mais), insieme con i fagioli, zucche, patate, pomodori e avocado essi anche se stessi sostenuto attraverso la pesca e la caccia di animali locali come conigli, armadilli, serpenti, coyote e tacchino selvatico. La loro relativamente sofisticato sistema di agricoltura (compresa la coltivazione intensiva di metodi di terra e di irrigazione) e un potente tradizione militare avrebbe consentito gli Aztechi di costruire uno stato di successo, e più tardi un impero. L'Impero azteco Nel 1428, sotto il loro capo Itzcoatl, gli Aztechi formò un'alleanza a tre vie con i Texcocani ei Tacubans per sconfiggere i loro rivali più potenti per l'influenza nella regione, il Tepanechi, e conquistare il loro capitale di Azcapotzalco. Itzcoatls successore Montezuma (Moctezuma) Io, che ha preso il potere nel 1440, è stato un grande guerriero che è stato ricordato come il padre dell'impero azteco. All'inizio del 16 ° secolo, gli Aztechi erano venuti a governare fino a 500 piccoli stati, e un po 'da 5 a 6 milioni di persone, sia per la conquista o commercio. Tenochtitln al suo apice ha avuto più di 140.000 abitanti, ed è stata la città più densamente popolata mai di esistere in Mesoamerica. vivaci mercati, come Tenochtitlans Tlatelolco, visitata da circa 50.000 persone sui principali giorni di mercato, ha spinto l'economia azteca. La civiltà azteca è stato anche molto sviluppato socialmente, intellettualmente e artisticamente. E 'stata una società altamente strutturato con un rigoroso sistema di caste in alto erano nobili, mentre in fondo erano servi, servi a contratto e schiavi. La fede Aztec condiviso molti aspetti con le altre religioni mesoamericane, come quella dei Maya. che prevedono in particolare il rito del sacrificio umano. Nelle grandi città dell'impero azteco, templi magnifici, palazzi, piazze e statue incarnavano le civiltà devozione indefettibile ai molti dei aztechi, tra cui Huitzilopochtli (dio della guerra e del sole) e Quetzalcoatl (Serpente Piumato), un dio tolteca che servito molti ruoli importanti nella fede azteca nel corso degli anni. Il calendario azteco, comune in gran parte della Mesoamerica, si è basata su un ciclo solare di 365 giorni e un ciclo rituale di 260 giorni del calendario ha giocato un ruolo centrale nella religione e riti della società azteca. European Invasion amp caduta della Civiltà azteca Il primo europeo a visitare il territorio messicano era Francisco Hernandez de Cordoba, che è arrivato in Yucatan da Cuba con tre navi e circa 100 uomini in primi rapporti 1517. Cordobars al suo ritorno a Cuba ha indotto il governatore spagnolo lì , Diego Velasquez, di inviare una forza più grande di nuovo in Messico sotto il comando di Hernan Cortes. Nel mese di marzo 1519, Cortes è atterrato nella città di Tabasco. dove ha imparato dai nativi della grande civiltà azteca, allora governata da Moctezuma (o Montezuma) II. Sfidando l'autorità di Velasquez, Cortes fondò la città di Veracruz sulla costa messicana del sud-est, dove si è allenato il suo esercito in una forza combattente disciplinato. Cortes e circa 400 soldati poi marciato verso il Messico, aiutato da una donna nativa noto come Malinche, che ha servito come un traduttore. Grazie alla instabilità all'interno dell'impero azteco, Cortes è stato in grado di formare alleanze con altri popoli nativi, in particolare il Tlascalans, che erano allora in guerra con Montezuma. Nel mese di novembre 1519, Cortes ei suoi uomini arrivarono a Tenochtitlan, dove Montezuma e la sua gente li ha accolti come ospiti d'onore secondo la consuetudine Aztec (in parte a causa di Cortes somiglianza fisica con la pelle chiara Quetzalcoatl, il cui ritorno è stato profetizzato nella leggenda azteca). Anche se gli Aztechi avevano numeri superiori, le loro armi erano inferiori, e Cortes è stato in grado di prendere immediatamente Montezuma e il suo entourage di signori in ostaggio, ottenendo il controllo di Tenochtitla. Gli spagnoli poi assassinato migliaia di nobili aztechi nel corso di una cerimonia di danza rituale, e Montezuma morto in circostanze incerte durante la detenzione. Cuauhtemoc, il suo giovane nipote, ha assunto come imperatore, e gli Aztechi ha spinto gli spagnoli dalla città. Con l'aiuto dei rivali nativi Aztechi, Cortes montato un'offensiva contro Tenochtitlan, infine sconfiggere la resistenza Cuauhtemocs il 13 agosto 1521. In tutto, circa 240.000 persone sono state ritiene che sono morti nel citys conquista, che si è conclusa in modo efficace la civiltà azteca. Dopo la sua vittoria, Cortes rasa Tenochtitla e costruito Città del Messico sulle sue rovine è rapidamente diventato il centro europeo di primo ministro nel Nuovo Mondo. Infatti Controllare Ci sforziamo per la precisione e correttezza. Ma se si vede qualcosa che pretende molto guardare a destra, contattare us. Aztec civiltà da Mark Cartwright ha pubblicato il 26 febbraio 2014, la dell'impero azteco fiorì tra c. 1345 e il 1521 CE e, nella sua massima estensione, copriva la maggior parte del nord Mesoamerica. guerrieri aztechi sono stati in grado di dominare i propri stati confinanti e permettere governanti, come Motecuhzoma II di imporre ideali Aztechi e la religione in tutto il Messico. Altamente compiuto in agricoltura e il commercio, l'ultima delle grandi civiltà mesoamericane era anche noto per la sua arte e architettura che si colloca tra i migliori mai prodotte nel continente. Lo stato azteco è in realtà la civiltà mesoamericana più ben documentato con fonti, tra cui l'archeologia. libri nativi (codices) e conti lunghe e dettagliate dai loro conquistatori spagnoli - sia da militari e clero cristiano. Queste ultime fonti possono non essere sempre affidabile ma l'immagine che abbiamo di Aztechi, le loro istituzioni, pratiche religiose, di guerra e di vita quotidiana è un ricco e continua ad essere costantemente ampliata con dettagli aggiunti attraverso gli sforzi di archeologi CE del 21 ° secolo e studiosi. Pubblicità Quadro storico Intorno al 1100 CE i - precisi città o altepetl che sono stati distribuiti su Messico centrale ha cominciato a competere tra di loro per le risorse locali e dominio regionale. Ogni stato aveva il suo righello o tlatoani che ha guidato un consiglio di nobili, ma questi piccoli centri urbani circondati da terreni agricoli appena cercato di espandere la loro ricchezza ed influenza in modo che entro il c. 1400 CE diversi piccoli imperi avevano formato nella Valle del Messico. Dominante tra questi erano Texcoco. capitale della regione Acholhua, e Azcapotzalco, capitale della Tepenec. Questi due imperi si trovò faccia a faccia nel 1428 CE con la guerra Tepanechi. Le forze Azcapotzalco furono sconfitti da un'alleanza di Texcoco, Tenochtitlan (la capitale del Mexica) e diverse altre città più piccole. Dopo la vittoria di una Triplice Alleanza si è formata tra Texcoco, Tenochtitlan e un ribelle Tepanechi città, Tlacopan. Una campagna di espansione territoriale iniziata, dove il bottino di guerra - di solito sotto forma di tributi dalla conquistato - sono state condivise tra queste tre grandi città. Nel corso del tempo Tenochtitlan è venuto a dominare l'Alleanza, la sua governante è diventata la suprema ruer - il tlatoque Huey (39high king39) - e la città si è affermata come la capitale dell'impero azteco. Padroni del mondo, il loro impero così ampie e abbondanti che avevano conquistato tutte le nazioni. Diego Duraacuten L'impero continuò ad espandersi dal 1430 CE e militari Aztec - forte di arruolamento di tutti i maschi adulti, uomini forniti da Stati alleati e conquistati, e questi gruppi di élite come i guerrieri Aquila e Giaguaro - spazzati via i loro rivali. guerrieri aztechi indossavano armature di cotone imbottito, effettuate uno scudo di legno o canna rivestita in cuoio, e impugnavano armi come un super affilata spada ossidiana-club (macuahuitl), una lancia o dardo lanciatore (atlatl), e arco e frecce. Elite Warriors anche indossavano costumi e acconciature di piume di pelle e animali spettacolari per significare il loro rango. Le battaglie si sono concentrate in o intorno principali città e quando questi cadde i vincitori hanno sostenuto tutto il territorio circostante. tributi regolari sono stati estratti e prigionieri sono stati ripresi a Tenochtitlan per il sacrificio rituale. In questo modo l'impero azteco è venuto a coprire la maggior parte del nord del Messico, una superficie di circa 135.000 chilometri quadrati. L'impero è stato tenuto insieme attraverso la nomina di funzionari dal cuore Aztec, inter-matrimoni, regali, inviti a cerimonie importanti, la costruzione di monumenti e opere d'arte che ha promosso Aztec ideologia imperiale, e la più importante di tutte, sempre presente minaccia di un intervento militare. Alcuni stati sono stati integrati più di altri, mentre quelli sulle estremità dell'impero divennero zone cuscinetto utili contro i vicini più ostili, in particolare la civiltà Tarasca. Pubblicità Tenochtitlan La capitale azteca di Tenochtitlan sulla sponda occidentale del lago di Texcoco fiorì in modo che la città poteva vantare almeno 200.000 abitanti da inizio secolo CE 16, il che rende la città più grande in America pre-colombiana. Questi abitanti erano divisi in diversi strati sociali. Al vertice erano governanti locali (teteuhctin), poi è venuto nobili (pipiltin), gente comune (macehualtin), servi della gleba (mayeque), e infine gli schiavi (tlacohtin). Gli strati sembrano essere relativamente fisso ma c'è qualche evidenza di circolazione tra loro, in particolare nelle classi inferiori. Non solo la capitale politica e religiosa, Tenochtitlaacuten era anche un grande centro commerciale con merce che scorre dentro e fuori come l'oro. Greenstone, turchese, cotone, semi di cacao, tabacco, ceramica. utensili, armi, prodotti alimentari (tortillas, salse Cile, mais, fagioli, e persino insetti, per esempio) e schiavi. Gli invasori spagnoli sono stati enormemente impressionati dallo splendore city39s e magnifica architettura e opere d'arte, in particolare la piramide Templo Mayor e sculture in pietra massiccia. Che domina la città è stata la grande recinto sacro con i suoi templi e campo da pallone monumentale. la gestione delle acque Tenochtitlan39s era anche impressionante con grandi canali che attraversano la città che è stato circondato da sé chinampas - sollevato e inondato i campi - che ha notevolmente aumentato la capacità agricola degli Aztechi. C'erano anche argini anti-inondazione, invasi artificiali per l'acqua dolce, e splendidi giardini fioriti sparsi per la città. L'intera città è stata progettata per incutere timore nella gente, in particolare la visita nobili che, intrattenuti con cerimonie sontuose, potrebbe vedere che i Mexica Aztechi veramente erano: Pubblicità padroni del mondo, il loro impero così ampio e abbondante che avevano conquistato tutte le nazioni e che tutti erano loro vassalli. Gli ospiti, vedendo tale ricchezza e opulenza e tale autorità e il potere, erano pieni di terrore. (Diego Duraacuten, il frate spagnolo, citato in Nichols, 451) Mitologia e la religione, come la maggior parte delle culture antiche, erano strettamente intrecciate per gli Aztechi. La stessa fondazione di Tenochtitlaacuten si basava sulla convinzione che i popoli della mitica terra di abbondanza Aztlaacuten (letteralmente 39Land di White Herons39 e origine del nome azteco) nel lontano nord-ovest si erano primo insediamento nella Valle del Messico. Erano stati mostrato la via da loro dio Huitzilopochtli che aveva inviato una seduta un'aquila su un cactus per indicare esattamente dove questi migranti devono costruire la loro nuova casa. Il dio ha anche dato queste persone il loro nome, i Mexica, che insieme ad altri gruppi etnici, che allo stesso modo parlavano nahuatl, fatta collettivamente i popoli ora generalmente conosciuti come gli Aztechi. Il pantheon azteco comprendeva un mix di vecchie divinità e divinità Mesoamerian specificamente Mexica. Le due divinità principali venerate erano Huitzilopochtli (il dio della guerra e del sole) e Tlaloc (il dio della pioggia) ed entrambi avevano un tempio sulla cima della piramide Templo Mayor, nel cuore di Tenochtitlan. Altri dèi importanti erano Quetzalcoatl (il dio serpente piumato comune a molte culture mesoamericane), Tezcatlipoca (Dio supremo a Texcoco), Xipe Totec (dio della primavera e l'agricoltura), Xiuhtecuhtli (dio del fuoco), Xochipilli (dio della stagione estiva e fiori) , Ometeotl (il dio creatore), Mictlantecuhtli (dio dei morti) e Coatlicue (la dea della terra-madre). Questo array a volte sconcertante degli dei, presieduta ogni aspetto della condizione umana. I tempi di cerimonie in onore di queste divinità è stata dettata da una varietà di calendari. C'era il calendario azteco di 260 giorni che è stato diviso in 20 settimane, ognuno dei 13 giorni che portavano nomi come coccodrillo e Wind. C'era anche un calendario solare composto da 18 mesi, ciascuno di 20 giorni. Il periodo di 584 giorni che copre il sorgere di Venere era importante e c'era un ciclo di 52 anni del sole da considerare. Il movimento dei pianeti e delle stelle sono stati attentamente osservati (anche se non nel modo più accurato, anche se, come aveva fatto i Maya) e hanno fornito il motivo per i tempi specifici di molti riti religiosi e delle pratiche agricole. Il sole, non a caso, ha avuto un grande significato per gli Aztechi. Essi credevano che il mondo ha attraversato una serie di epoche cosmiche, ognuno aveva il proprio sole, ma alla fine ogni mondo è stato distrutto e sostituito da un altro fino a quando è stato raggiunto il quinto e ultimo età - al giorno d'oggi per gli Aztechi. Questa progressione cosmica era meravigliosamente rappresentato nella famosa pietra sole, ma le colture anche in molti altri posti. Gli dei sono stati onorati con feste, banchetti, musica, danza, decorazione di statue, bruciare dell'incenso, la sepoltura rituale di merci preziose, penitenze, come salasso, e sacrifici animali. Gli esseri umani, adulti e meno spesso bambini, sono stati anche spesso sacrificati per metaforicamente 39feed39 gli dei e farli felici perché non si arrabbiano e rendere la vita difficile per gli esseri umani con l'invio di tempeste, siccità ecc o anche solo per mantenere il sole che appare ogni giorno. Le vittime erano di solito presi dalla parte dei perdenti nelle guerre. Infatti, il cosiddetto 39Flowery Wars39 stati specificamente intrapresi per raccogliere vittime sacrificali. Le offerte più prestigiosi sono stati quei guerrieri che avevano mostrato grande coraggio in battaglia. Il sacrificio si potrebbe assumere tre forme principali: il cuore è stato rimosso, la vittima fu decapitato, o la vittima è stato fatto per combattere in un concorso irrimediabilmente unilaterale contro i guerrieri d'elite. Ci sono stati anche imitatori che si vestivano in pompa magna di un dio specifico e al culmine della cerimonia sono stati si sono sacrificati. Architettura Arte amp Gli Aztechi stessi erano riconoscenti di arte e che ha raccolto pezzi da tutto il loro impero di essere riportato a Tenochtitlaacuten e spesso cerimoniale sepolto. Arte azteca se non c'era niente eclettica e varia da miniatura inciso oggetti preziosi ai templi di pietra massiccia. sculture monumentali sono stati un favorito particolare e potrebbe essere mostruosità temibili come la statua colossale Coatlicue o essere realistica, come la famosa scultura di un Xochipilli seduto molto. Organizzato in corporazioni e attaccato ai principali palazzi, gli artigiani potrebbero specializzarsi in metallo, sculture in legno o pietra, con i materiali utilizzati, come ametista, cristallo di rocca, oro, argento, e piume esotiche. Forse alcuni degli oggetti d'arte più suggestivi sono quelli che impiegava mosaico turchese come la famosa maschera di Xuihtecuhtli. Forme comuni di vasi di ceramica sono vasi antropomorfi in colori brillanti e di particolare nota è stato il software Cholula finemente realizzati e molto apprezzato da Cholollan. Arte azteca raffigurata tutti i tipi di soggetti, ma soprattutto popolare erano animali, le piante e gli dei, in particolare quelli legati alla fertilità e l'agricoltura. Art potrebbe essere utilizzato anche come propaganda per diffondere il dominio imperiale di Tenochtitlan. Esempi come la Pietra Sole, Pietra di Tizoc, e Trono di Motecuhzoma II tutto ritraggono ideologia Aztec e cercano di correlare strettamente governanti agli eventi cosmici e persino gli dei stessi. Anche l'architettura potrebbe raggiungere questo obiettivo, ad esempio, la piramide Templo Mayor ha cercato di replicare la montagna serpente sacro della mitologia azteca, Coatepec, e templi e statue recanti simboli aztechi sono stati istituiti in tutto l'impero. L'impero azteco, che controllava alcune 11.000.000 persone, aveva sempre avuto a che fare con ribellioni minori - di solito, quando i nuovi governanti presero il potere a Tenochtitlan - ma questi erano sempre stati rapidamente schiacciato. La marea ha cominciato a girare, però, quando gli Aztechi furono pesantemente sconfitti dai Tlaxcala e Huexotzingo nel 1515 CE. Con l'arrivo degli spagnoli, alcuni di questi stati ribelli sarebbero ancora cogliere l'opportunità di acquisire la propria indipendenza. Quando i conquistadores finalmente sono arrivati ​​dal Vecchio Mondo a vela loro palazzi galleggianti e guidati da Hernaacuten Corteacutes, i loro rapporti iniziali con il leader degli Aztechi, Motecuhzoma II, cordiale e doni preziosi sono stati scambiati. Le cose sono andate aspro, però, quando un piccolo gruppo di soldati spagnoli sono stati uccisi a Tenochtitlan, mentre Corteacutes era via a Veracruz. I guerrieri aztechi, infelice sul Motecuhzoma39s passività, lo rovesciarono e impostare Cuitlahuac come il nuovo tlatoani. Questo incidente era proprio quello Corteacutes necessario e tornò in città per alleviare il restante assediata spagnolo, ma è stato costretto a ritirarsi il 30 giugno 1520 CE in quello che divenne noto come il Noche Triste. Raccolta di alleati locali Corteacutes restituiti dieci mesi più tardi e nel 1521 CE che assediarono la città. In mancanza di cibo e devastato dalla malattia, gli Aztechi, ora guidato da Cuauhtemoc, infine crollato il giorno fatidico del 13 Agosto 1521 CE. Tenochtitlan fu saccheggiata e distrutta suoi monumenti. Dalle ceneri di rosa la nuova capitale della colonia della Nuova Spagna e la lunga fila di civiltà mesoamericane che aveva allungato destra di nuovo gli Olmechi è venuto a una fine drammatica e brutale. Circa l'autore Mark ha conseguito un M. A. nella filosofia greca e dei suoi interessi particolari comprendono ceramiche, antiche Americhe, e la mitologia mondo. Ama la visita e la lettura sui siti storici e trasformando questa esperienza in articoli liberi accessibili a tutti. Aiutaci Scriviamo di più erano una piccola organizzazione non-profit gestita da un manipolo di volontari. Ogni articolo ci costa circa 50 nei libri di storia come materiale di partenza, più editing e costi del server. Puoi aiutarci a creare ancora più articoli liberi per non più di 5 al mese. e ben si darà una esperienza senza pubblicità ringraziarvi Diventa un membro Bibliografia Coe, M. D, Messico (Thames amp Hudson, 2013). Jones, D, Mitologia di Aztec amp Maya (Southwater, 2007). Mann, ç. ç 1491 (Siete Cuentos, 2013). McEwan, C, Moctezuma (British Museum Press, 2009). Miller, M. E, Un dizionario illustrato degli Dei e simboli dell'antico Messico e Maya (Tamigi amp Hudson, 1997). Miller, M. E, L'arte della Mesoamerica (Thames amp Hudson, 2012). Nichols, D. L Pool, C. A, Manuale Oxford di mesoamericana Archaeology (Oxford University Press, USA, 2012). Soustelle, J, la vita quotidiana degli Aztechi (Dover Publications, 2011). Townsend, R. F, gli Aztechi (Thames Hudson, London, 2009) Note Legali Scritto da Mark Cartwright. pubblicato il 26 febbraio 2014, con la seguente licenza: Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike. Questa licenza permette agli altri remix, tweak, e costruire su questo contenuto non commerciali, a patto che accreditano l'autore e licenza le loro nuove creazioni sotto i termini identici. Contenuti correlati L'Impero azteco, centrato nella capitale di Tenochtitlan, ha dominato la maggior parte della Mesoamerica nel 15 ° e 16 ° secolo CE. Con la conquista militare e l'espansione del commercio dell'arte degli Aztechi anche diffuse, aiutando gli Aztechi raggiungere una egemonia culturale e politica sui loro sudditi e creando per i posteri un ricordo tangibile della fantasia artistica e. continuare a leggere da Mark Cartwright pubblicato il giorno 02 Settembre 2013 Le civiltà azteca che fiorì in Mesoamerica tra il 1345 e il 1521 CE ha guadagnato una reputazione infame per sanguinario sacrificio umano con storie sensazionali del cuore pulsante di essere strappato dalla vittima ancora cosciente, la decapitazione, la scuoiatura e lo smembramento. Tutte queste cose è accaduto, ma è importante ricordare che per gli Aztechi. continuare a leggere da Mark Cartwright ha pubblicato il 18 marzo 2015 Aztechi impegnato in una guerra (yaoyotl) per l'acquisizione del territorio, risorse, annullare ribellioni, e per raccogliere vittime sacrificali per onorare i loro dèi. La guerra è stata una parte fondamentale della cultura azteca, con tutti i maschi tenuti a partecipare attivamente e di battaglia, di cui al nahuatl poesia come 39the canto di shields39, è stato considerato come una religiosa perpetua. continuare a leggere da Mark Cartwright pubblicata il 27 giugno 2014 cioccolato è stato uno degli alimenti più desiderati di Mesoamerica ed è stato consumato dal Olmechi, Maya e civiltà azteca, tra gli altri. Il suo consumo anche diffuse attraverso le rotte commerciali verso altre parti del continente americano, tra cui il Chaco nella moderna New Mexico. Il primo uso conosciuto del cioccolato era dalla Olmec intorno al 1900 aC e, goduto come un drink. continuare a leggere da Joshua J. Mark pubblicato il 30 ottobre 2014 al i popoli del mondo antico, non c'era alcun dubbio che l'anima di un essere umano è sopravvissuto alla morte del corpo. Qualunque sia un individual39s opinioni personali erano sul soggetto, culturalmente sono stati portati con l'intesa che i morti viveva in un'altra forma che ancora richiesto un qualche tipo di sostentamento, in un aldilà che è stato in gran parte dettata da vari. continuare a leggere da Mark Cartwright pubblicata il 27 agosto 2013 Huitzilopochtli (pron. Huit-zi-lo-pocht-li) o lsquoHummingbird del Southrsquo o lsquoBlue Hummingbird sul Leftrsquo era una delle divinità più importanti del pantheon azteco e per la Meacutexica era il dio supremo. Egli era il dio del sole e della guerra, considerato il patrono della capitale azteca Tenochtitlaacuten e associati. continuare a leggere da Mark Cartwright pubblicato il 10 Ottobre 2013 Montezuma, o più correttamente, Motecuhzoma II Xocoyotzin (aka Moctezuma) o lsquoAngry Like A Lordrsquo fu l'ultimo sovrano del tutto indipendente dell'impero azteco prima del civilizationrsquos crollo per mano degli spagnoli nel all'inizio del 16 ° secolo CE. Prendendo la posizione di tlatoani, che significa lsquospeakerrsquo, nel 1502 CE avrebbe governato come. continuare a leggere da Mark Cartwright pubblicata il 5 marzo, 2016 Pulque è una bevanda alcolica per la prima volta bevuto dai Maya, Aztechi, Huastecs e altre culture in Mesoamerica antico. Simile alla birra, è fatto dal succo fermentato o linfa della pianta maguey (Agave americana). Nel Nahuatl lingua azteca era conosciuta come octli e per i Maya era chih. Solo leggermente alcolica, la potenza di pulque era spesso aumentata. continuare a leggere da Mark Cartwright pubblicata il 1 agosto 2013 Quetzalcoacuteatl (pron. Quet-zal-co-at) è stato uno degli dei più importanti dell'antica Mesoamerica. Il dio noto come il Serpente Piumato è un mix di uccelli e Rattle Snake e il suo nome è una combinazione delle parole Nahuatl per il quetzal - lo smeraldo piumato uccello - e coatl o serpente. Era conosciuto anche come Kukulkaacuten ai Maya, Gucumatz al Quicheacute. continua a leggere da Mark Cartwright pubblicato il giorno 04 Settembre 2013 Le Aztec Sun Stone (o calendario Stone) raffigura i cinque mondi consecutivi di sole dalla mitologia azteca. La pietra non è, quindi, in ogni senso un calendario funzionante, ma piuttosto si tratta di un disco solare riccamente scolpito, che per gli Aztechi e altre culture mesoamericane rappresentato dominio. Nella parte superiore della pietra è una data glifi (13 reed) che rappresenta. continuare a leggere Aztec Economia Commercio e valuta del Aztechi scambiato tutto, ed è stata una parte importante della loro vita, e la loro economia hanno fatto affidamento su agricoltura e allevamento. Aztec Gli agricoltori sono cresciuti fagioli, zucca, avocado, tabacco, canapa, e peperoni, ma la coltura più importante era di mais. Nonostante i loro modi primitivi e attrezzi agricoli, gli agricoltori aztechi hanno prodotto abbastanza cibo per alimentare non solo i propri bisogni, ma anche quelli di tutta la città, e questo ha giocato un ruolo fondamentale per l'economia e il commercio delle civiltà azteca. A parte le colture, il mercato Aztechi offre vari prodotti e servizi, tra cui tutto ciò che si può pensare. Le materie prime, prodotti finiti, gioielli, legno e anche la medicina potrebbe essere acquistato in questo sportello unico, e il principale terreno di incontro per gli Aztechi. Il loro metodo di scambio era attraverso tributo e il commercio. Hanno barattato con valute diverse, ma l'economia nella vita azteca era essenzialmente guidato da questo mercato, nel cuore della società azteca. agricoltura Aztec e chinampas Gli Aztechi coltivavano i chinampas dove erano laghi poco profondi pieni di fango o terreno bagnato formato in una forma quadrata. Questi minuscoli tumuli di terra erano molto fertili che lo rende favorevole per la coltivazione di colture. La loro consistenza ha reso possibile per gli Aztechi, che in quel momento non avevano strumenti complicati, di fare uso di bastoni solo per trasformare il terreno. Fino ad oggi questi giardini galleggianti esistono ancora a Città del Messico, e al tempo formavano la spina dorsale del sistema di allevamento azteco. Aztechi Dei azienda basato sulla religione, gli Aztechi avevano dei particolari che essi adoravano legate all'agricoltura. Centeotl era il dio di mais, mentre Tlaloc era il loro pioggia e dio della fertilità. Huitzilopochtli, il dio della guerra e del sole richiesto il sangue e il cuore umano in modo che il sole sarebbe sorto ogni mattina, che è ovviamente essenziale per l'agricoltura. Pertanto, gli Aztechi tenuto molte cerimonie religiose erano importanti per celebrare la raccolta e la messa a dimora, in modo che gli Aztechi potrebbero garantire la fertilità degli dei. Vari elementi antichi Aztechi cambierei mercanti aztechi e gli operatori del commercio era estremamente importante e quindi i commercianti sono stati pensati altamente nella società azteca. Erano una classe sotto i nobili, ma soprattutto la gente comune e questo sottogruppo speciale è stato in gran parte ereditati. I commercianti che viaggiano ben oltre la città azteca sono stati chiamati pochteca, e governavano i mercati durante l'impero azteco a causa dei loro manufatti lontane e le merci che non possono essere ottenuti entro i confini della città azteca altrimenti. Indietro nel giorno, i mercanti aztechi dovevano portare la maggior parte delle merci utilizzando un tumpline che era una cinghia fronte. Questo è stato un duro lavoro e mentre i commercianti hanno chiesto rispetto e status che avrebbe anche a lavorare sodo. Si viaggia lungo e lontano, anche attraversando attraverso le acque che fanno uso di canoe. Il più grande piazza del mercato di dell'impero azteco La borsa o come gli Aztechi chiamato il Tianquiztli era situato vicino al tempio principale al centro della comunità in tutte le principali città. Questa posizione è stata importante perché, come abbiamo detto prima, il mercato in tempi Aztechi era il cuore del commercio, il sistema che ha mantenuto la civiltà azteca in movimento, e ha fornito l'hub per i cittadini. Il conquistatore spagnolo Cortes ha riferito che il più grande mercato di quel tempo era il mercato di Tlatelolco, la città gemella di Tenochtitlan. Fino a 60.000 persone si sono riunite lì tutti i giorni come lo era aperta 24 ore al giorno per tutto l'anno ci sono stati piccoli mercati aztechi che si sono specializzati in uno specifico tipo di beni o servizi. Per esempio, un mercato sarebbe ben noto per la vendita di schiavi, mentre un altro potrebbe specializzarsi nella vendita di gioielli. I più piccoli sono stati aperti solo cinque giorni alla settimana nella maggior parte dei casi, mentre i mercati più grandi erano aperti per sette giorni alla settimana, permettendo alle persone Aztechi per ottenere ciò di cui avevano bisogno in qualsiasi giorno della settimana. Gli Aztechi commercio di tessuto valuta era importante nella società azteca In tempi aztechi, la valuta comune era, naturalmente, il commercio e baratto. Il modo in cui due più comuni Aztechi barattato era attraverso l'uso di semi di cacao realizzati in cioccolato e cotone, e interessante la parola cioccolato in realtà è venuto dalla lingua xocolati Nahtul. Essi variano in valore a seconda della qualità dei fagioli o cotone. Gli Aztechi utilizzato anche una forma di denaro chiamato Quachtli, anche se questo non era così comune come baratto o di scambio, ed è stato ancora una volta una forma di taglio di cotone in lunghezze standardizzate. Infine e più strano, gli Aztechi a volte praticato a vendere i propri figli in cambio di beni o servizi. fave di cacao Fave di cacao erano la moneta più comune e principale che gli Aztechi utilizzato. Più alta è la qualità dei fagioli, maggiore è il suo valore. La qualità del suolo i fagioli sono cresciuti e le condizioni meteorologiche favorevoli riflette nella qualità fagioli, e gli Aztechi usato questa valuta per i piccoli acquisti. Interestly il nome della fava di cacao, è stato effettivamente indicato come cacao dagli Aztechi, e proviene da un albero ovviamente di nome, il Theobroma Cacao. Dove la versione inglese della parola cambiata è davvero un mistero, ma è però che avrebbe potuto essere diluito o detto o scritto male ad un certo punto e la parola di cacao bloccato. grandi acquisti sono stati scambiati con Quachtli o un panno. Il suo valore è cresciuto, se è stato tessuto strettamente e che poteva costa fino a 300 semi di cacao. In tempi aztechi si è creduto che una ventina di lunghezze di persino il tessuto a trama rada è stato sufficiente per una famiglia media di vivere per un anno Così, naturalmente, Quachtli era importante, ma anche abbastanza raro da possedere in grande quantità. Utilizzato da tutte le classi della società azteca, tajaderas, o denaro zappa, era fatto di rame sottile e aveva un peso e dimensioni standard. A volte è chiamato denaro zappa a causa della sua somiglianza con la forma di una zappa. Tajaderas sono stati acquistati con fave di cacao e poi sono stati utilizzati per il commercio di altre merci a Tlatelolco, il mercato principale che è stato regolarmente visitata da mercanti provenienti da altre parti del mondo. Aztec Children Shockingly and sadly as we mentioned before, Aztec children were also used sometimes as currency. It was a common practice among the Aztecs to sell their children as a slave or even for sacrifice, with an Aztec child sometimes selling for up to 600 cocoa beans Aztec trading, currency and the economy in summary Trading was in Aztec times a very important act, that kept society moving and pushing forward. The Aztec people would trade daily, visit the marketplace and use the various forms of accepted currency to make their purchases. This practise is of course not unique to the Aztec people, but with the marketplace being a large part of Aztec society it was as import here as anywhere. Faisal Khan is right about a few things, including the lack of a main beast of burden, but his answer reflects the misinformation in Wikipedia and other such sources, which I will try to correct here with my professor039s help. The pre-Conquest Mesoamerican markets were highly hierarchical and geography dependent, and the long-term expansion of the Triple Allianceempire directly promoted the growth and volume of trade in various arteries (in and outside the Valley of Mexico) leading to the centralhighest-ranked market at Tlatelolco. These arteries (and veins) stretched from the Valley down to the Isthmus of Tehuantepec via the quotRoad to Xoconochcoquot and along both coasts of what is now Mexico, and there039s no doubt that millions of commoners, merchants ( oztomecatl and pochtecatl . independent and state merchants, respectively), and other people traversed at least the interior routes. The government, however, sent militaryeconomic expeditions to other quotcountriesquot in Mesoamerica for trade and eventually set up regular trade routes outside the Empire. Exchange was all people-driven, because the Empire had goals to satisfy its nobles with luxury goods and to feed its people. The markets had judges who monitored people039s behaviour and trading practices, and even though the trading itself was chaotic, everything from the area of the citytown the market was in to the types and numbers of goods were closely ordered and checked by the pochteca (merchants who served as spies and recon for the government). 1. Cacao beans (for very small purchases) and bolts of cloth called quachtli (larger purchases) were the major currencies of the Aztec markets, and I think the quachtli was more often used than the cacao bean or copper axe, because of availability and its extensive use in paying taxes and tributes. Minor currencies included seashells, rare stones, T-shaped copperbronze axes, and quills of gold and salt. 2. Yes, special slaves were used to carry goods for the nobility and the pochteca . but, more often, people just traded what they had, and all kinds of specialist producers would sell their wares in booths. Those weren039t really slaves in the traditional sense, but carriers, or tlameme . who went with various expeditions to fringe regions of the Empire or other non-imperial domains. The tlameme also served various markets when not traveling outside the Empire. Because the millions of Nahua and Otomi people all needed goods, they traveled to local markets for common goods and to the larger higher-rank markets when they needed something unique or special. 3. As for the actual trade goods (sorry for taking so long to get here) Their economy featured a variety of agricultural and militaryindustrial goods. Although the Nahua diet of chillies, tomatoes, pulque, avocados, and mainly beans and lime-washed maize was primary, occasionally domesticated turkeys, dogs, and the Muscovy duck were used in a limited fashion for food and for hunting (also fishing in the Valley). All of those foods were traded in the markets, along with live animals, vegetables, fruit, and medicinal plants. Non-food goods: Obsidian (for prismatic blades), ceramics (including glazed pottery and cookware like corn grinding dishes and griddles), copper and bronze tools, cotton and military clothing, jade, obsidian, rock crystal, amber, turquoise, gold, and silver ornaments and luxury goods, feathers (of the quetzal, parrot, and macaw) for military decoration, slaves themselves, cacao beans, salt, (painted) manuscripts, and sculptures, usually of stone. My sources: The Aztecs . 3rd edition, Michael E. Smith (he039s probably the most experienced and prolific Mesoamerican anthropologist) William Fowler . noted expert of Mesoamerican anthropology at Vanderbilt University and one of the best professors I039ve ever had. 1.8k Views middot View Upvotes middot Not for Reproduction The Aztec039s were essentially a non-agricultural trading economy, they never really at the time had used animals in harvesting large swaths of land for say rice or wheat plantation. The plough had not been invented as far as the Aztecs were concerned. So thus, even in their trading system, they did not have the transportation to moe massive volume (like food grain). The Aztecs did not have beast of burden (cow, mule, horse, etc.) in their trade. Surprisingly, animals were not used to ferry the traded goods, men were, in particular slaves were. Hence the volume also diminished significantly when trying to trade outside the empire (because of the long and treacherous distances) and there is only so much a man can carry. Trading was limited to smaller more manageable items. Their currency for trade was the Cacao bean. Most of the trade was done within the Aztec empire (to the surprise of the Spaniards). They found out that because of the brutal payback the Government wanted from all the tribes over which they rules. Their trade was predominantly limited to two areas: marketplace and neighboring adjoining areas to the empire. Here is a very exact summation from the Wiki page on Aztec society039s trade: Prior to the fall of the Aztec, the Aztec people had a stable economy driven by a successful trade market. The markets, which were located in the center of many communities, were well organized and diverse in goods, as noted by the Spanish conquistadors upon their arrival. The regional merchants, known as tlanecuilo tended to barter utilitarian items and foodstuffs, which included gold, silver, and other precious stones, cloth and cotton, animal skins, both agriculture and wild game, and woodwor k. The trade market of the Aztec people was not only important to commerce, but also to the socialization, as the markets provided a place for the people to exchange information within their regions. This type of trade market was used primarily for locally produced goods, as there was not much traveling needed to exchange goods at the market. With no domestic animals as an effective way to transport goods, the local markets were an essential part of Aztec commerce. However, the Aztec nobility obtained much of their merchandise from neighboring highland basins, distant places within the empire, and from land beyond the empire therefore creating the need for a long distance trade organization. Reference: The Cacao Bean (the currency of the Aztecs). Wiki page on the Cacao (or Cocoa bean: en. wikipedia. orgwikiCac. ) Aztecs: Trade, Economy and Merchants: library. thinkquest. org16. The Aztec trading system: socybertyhistorythe. Aztecs: Trade in the Marketplace: plu. edu 8.1k Views middot View Upvotes middot Not for Reproduction